Del Manual del Músico Principal
[Sabiduría de la Palabra para los Líderes y Músicos de Adoración]
- INTRODUCCIÓN
- PARTE UNO
- PARTE DOS
- CONCLUSIÓN
INTRODUCCIÓN
Los “Tiempos de Reunirnos”
Una parte esencial de nuestra vida como hijos de Dios y miembros de la Iglesia nacidos de nuevo, llenos del Espíritu, es nuestro “Tiempo de Reunirnos” – una frase que Pablo usa a menudo:
1 Corintios 11:18
Pues en primer lugar, cuando os reunís como iglesia…
1 Corintios 11:20
Cuando, pues, os reunís vosotros…
1 Corintios 14:23
Si, pues, toda la iglesia se reúne en un solo lugar…
1 Corintios 14:26
¿Qué hay, pues, hermanos? Cuando os reunís, cada uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación, tiene interpretación. Hágase todo para edificación.
Hebreos también habla de la importancia de estos “Tiempos de Reunirnos”:
Hebreos 10:25
No dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca..
Solo podemos imaginar cómo pudieron haber sido esos “Tiempos de Reunirnos” en la iglesia primitiva. Seguramente eran muy diferentes de cómo hacemos “iglesia” hoy en día, sin embargo, sin duda, la música y el canto habrían estado involucrados:
Efesios 5:18-20
...antes bien sed llenos del Espíritu,
Hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones;
Dando siempre gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo.
Este artículo se enfoca en lo que generalmente son las partes iniciales de estas reuniones de la iglesia: el tiempo de alabanza y adoración.
Encuentro con el Músico Principal
“Al Músico Principal” aparece 54 veces en los títulos de los Salmos y una vez en Habacuc. La palabra hebrea es “nasah” [H5329], que significa superintendente o conductor. Un director de orquesta debe ser altamente hábil en teoría musical y composición y con cada instrumento musical empleado.
Históricamente, muchos hombres probablemente desempeñaron este papel durante el reinado de David y más allá. Yo, sin embargo, siempre he sentido que el Espíritu Santo inspiró a los autores del Antiguo Testamento (2 Pedro 1:21) a agregar este título como una forma de dirigir nuestro enfoque hacia nuestro Señor, Salvador, Novio, Rey y nuestro Gran Director de Orquesta Sinfónica.
Todos aquellos que se sienten llamados al ministerio de dirigir la adoración harían bien en experimentar un nuevo encuentro con el Músico Principal, al igual que Josué lo hizo con el Comandante del ejército del Señor (Josué 5:13-15).
Josué había dirigido muchas batallas. La primera batalla fue con Amalec poco después de que Israel cruzara el Mar Rojo (Éxodo 17:8-16). Fue una batalla bastante emocionante. Josué luchó sin temor, pero Israel solo prevaleció cuando Moisés levantó la “vara de Dios”. Cuando las manos de Moisés se cansaron y bajó la vara, Amalec prevaleció. Cuando volvió a levantar esa vara en alto, entonces Israel prevaleció. No se nos dice cuántas veces Moisés bajó las manos, ¡pero imagínese lo frustrante que habría sido para Josué!
“¡Estamos ganando! ¡Oh no, Amalec nos está ganando! ¡Vaya, volvemos a imponernos! ¡Oh, oh, los amalecitas nos están golpeando fuerte! ¡Aleluya! Volvemos a vencer a Amalec…”
Finalmente, Aarón y Hur levantaron una roca para que Moisés pudiera sentarse. Luego levantaron sus brazos hasta que Israel derrotó completamente a Amalec. Moisés construyó un altar y lo llamó “Jehová-Nissi”, que significa “Jehová es Nuestro Estandarte”. A menudo me pregunto si Moisés alguna vez le dijo a Josué lo que realmente estaba sucediendo en la montaña. Y si es así, ¿creyó Josué la historia de Moisés, o simplemente asumió que eran sus habilidades guerreras?
Cuarenta años y muchas batallas después, Israel se encuentra ahora en la Tierra Prometida. Aquí, Josué tiene su primer encuentro con el Capitán del Ejército del Señor. Cuando Josué vio por primera vez a este hombre con una espada desenvainada, no tenía la menor idea de quién podría ser. Pero, siendo el guerrero que era, Josué soltó:
“¿Eres de los nuestros, o de nuestros enemigos?”
El Capitán respondió:
“NO; más bien yo vengo ahora como Capitán del ejército del Señor” (LBLA).
En otras palabras, “No, Josué, esa es la pregunta equivocada. No estoy a favor de ti, ni tampoco estoy en contra de ti. ¡Yo soy el que está a cargo!”
Josué se postró, adoró y luego hizo la pregunta correcta, “¿Qué dice mi Señor a su siervo?”
El Capitán procedió a decirle que se quitara las sandalias como diciendo: “Joshua, esta va a ser una nueva temporada para ti. No puedes confiar en tus muchas victorias pasadas. Quítate el calzado de todas tus experiencias anteriores, deja a un lado tus estrategias bélicas y entrégate completamente a Mí tu confianza”.
Como líderes de adoración, es posible que hayamos dirigido muchos servicios de alabanza y adoración. Sin embargo, para cada servicio de adoración, necesitamos un nuevo encuentro con el Músico Principal, quien requiere que nos quitemos las sandalias de las experiencias pasadas y entreguemos todo el liderazgo a Él, el Capitán y Gran Director, y Músico Principal – Jesús!
Postura Apropiada para los Líderes de Adoración
Hay una “postura” (una actitud mental consciente o de comportamiento externo) apropiada e incorrecta para aquellos que dirigen el servicio de canciones. La postura de un pastor nunca es empujar a las ovejas por detrás como lo hace un vaquero con su rebaño de vacas. Un pastor de ovejas sabio guía tiernamente desde el frente, y sus propias ovejas oyen su voz y lo siguen. Se necesita mucha más gracia, pero esta es la postura correcta para los líderes de adoración, y siempre será la más efectiva. Para enfatizar la inutilidad de empujar ovejas como un vaquero, a menudo uso (con humor) esta ilustración:
“Jalar a un fideo es mucho más fácil que empujar uno.”
¿Somos “vaqueros” bruscos o somos pastores que guían con mansedumbre? Como líderes de adoración, podemos discernir fácilmente si estamos “guiando” a las ovejas al observar nuestro uso de los pronombres. Un “vaquero” que le gusta empujar y mandar a las vacas usa el pronombre de segunda persona, “tú”, con fuertes imperativos: “Debes cantar. ¡Aplaude! Levanten la mano. ¡Alza tu voz!” Sin embargo, un “líder de ovejas” usa pronombres en primera persona como yo, me, mi, nosotros, nosotras y nuestro. Por ejemplo, “Jesús, a Ti te presento mi alabanza”, o “Aplaudamos y hagamos un ruido alegre a nuestro Dios”, o “Padre, te amamos y te adoramo”.
Sin embargo, debemos recordar que a menudo somos imitadores maravillosos. Es muy posible imitar la postura de un pastor usando las palabras correctas, mientras que por dentro, ¡somos vaqueros frustrados! ¿La solución? Como se mencionó anteriormente, debemos tomarnos el tiempo para reunirnos con el Músico Principal, quitarnos las sandalias y darnos cuenta humildemente de quién debería estar realmente a cargo. La Iglesia pertenece a Cristo, el Esposo Celestial. Él es amorosamente celoso de Ella (2 Corintios 11:1-3). Como el “Príncipe de los Pastores” (1 Pedro 5:2-6), Él ciertamente no apreciaría a ningún “vaquero” brusco que mandara y empujara a Sus amadas ovejas.
Hay dos pasajes de las Escrituras que se pueden usar para visualizar cómo pueden ser las partes de música y canto de nuestros “Tiempos de Reunirnos”:
- La visión de Ezequiel del Río del Templo (Eze 47:1-12)
- El Salmo 95 que revela un patrón prescrito para la progresión de la alabanza y la adoración.
PARTE UNO
El Río de Ezequiel: El Fluir
El río y el viento son dos analogías que podemos aplicar para ayudarnos a visualizar la fluidez que se debe experimentar en un servicio de adoración. Cuando un río deja de fluir, deja de ser un río. Del mismo modo, un viento que deja de moverse es solo aire.
En la Palabra de Dios, un río (Juan 7:37-39) y el viento (Hechos 2:1-4) generalmente significan el movimiento y la manifestación de la Tercera Persona de la Deidad, el Espíritu Santo. Curiosamente, Jesús usa una analogía similar para describir a los creyentes llenos del Espíritu (Juan 3:8). Es la unción del Espíritu la que nos enseñará y entrenará (1 Juan 2:27). Cuando permitimos que el Espíritu Santo nos guíe y dirija, es cuando el servicio de alabanza y adoración se volverá fluido como un río y como un viento.
Hace años, cuando estaba comenzando como líder de adoración, un pastor anciano dio una lección muy vívida sobre lo fluido que debe ser un servicio de adoración, una lección que nunca olvidaré. Aquellos de nosotros involucrados en el equipo de adoración y varios otros ministros más jóvenes estuvimos presentes cuando este pastor comenzó su estudio bíblico. Como es mi costumbre, tenía mi Biblia abierta con lápiz y papel lista para tomar notas. (Siempre he sido un “escriba” crónico – me gusta tomar notas). El pastor nos dijo que nos dirigiéramos a un versículo específico. Lo leemos juntos. Lo anoté. Luego dijo: “Vayamos a este versículo”. Lo leemos. Lo anoté. Hizo esto durante unos siete o más versículos, y me sentí muy frustrado. Esos versículos eran aleatorios y estaban desconectados unos de otros. Ninguno de ellos estaba conectado de ninguna manera. No había manera de entender de qué se trataba.
Entonces el pastor cerró su Biblia, miró a su alrededor y preguntó: “¿Cuántos de ustedes se sienten frustrados con mi estudio bíblico?” ¡Fui el primero en levantar la mano!
Continuó: “¡Así es como algunos de ustedes han estado dirigiendo la adoración en los servicios de nuestra iglesia! Al igual que mis versículos de la Biblia no se conectan entre sí, tampoco las canciones que has estado escogiendo. Para que un servicio de adoración sea fluido, las canciones no deben ser aleatorias. Debería haber algo que los enhebra a todos”.
¡Ay! ¡Qué impacto tuvo en mí esa lección sobre la importancia de escoger canciones que fluyan juntas en un servicio de la iglesia! Debe ser un río que alegra al pueblo de Dios:
Salmo 46:4 (LBLA)
Hay un Río cuyas corrientes alegran la Ciudad de Dios [la Iglesia],
las moradas santas del Altísimo.
A Ezequiel se le da una visión de un río que comenzó como un pequeño corriente que fluía hacia el este desde debajo del umbral del Templo (Ezequiel 47:1-12). Este hilo se convierte en un río que se ensancha y profundiza a medida que fluye. El guía lleva a Ezequiel 1.000 codos (alrededor de 450 metros) más adentro de este río, y el agua le llega hasta los tobillos. Lo lleva otros 1.000 codos, y el agua le llega hasta las rodillas. Lo lleva otros 1.000 codos, y el agua le llega hasta la cintura (lomos). Entonces, después de otros 1.000 codos, el agua es tan profunda que Ezequiel ya no puede tocar el fondo.
El guía de Ezequiel lo lleva de regreso a la orilla del río, donde Ezequiel se sorprende al ver de repente cuántos árboles crecen a ambos lados de este río imenso. A continuación, esta guía menciona un dato fantástico sobre este río:
Ezequiel 47:8-9 (NTV)
Entonces me dijo: ""Este río fluye hacia el oriente, atraviesa el desierto y desemboca en el valle del mar Muerto. Esta corriente hará que las aguas saladas del mar Muerto se vuelvan puras y dulces.
Vivirán cantidad de criaturas vivientes por donde llegue el agua de este río. Abundarán los peces en el mar Muerto, pues sus aguas se volverán dulces. Florecerá la vida a donde llegue esta agua."
Vivirán cantidad de criaturas vivientes y la vida florecerá dondequiera que fluya el río, ¡incluso en el Mar Muerto! ¡Vida! Sanación, liberación, salvación, reconciliación… Esto es precisamente lo que todo servicio de adoración debe producir a medida que fluimos junto con la unción del Espíritu Santo.
PARTE DOS
La Progresión de Alabanza y Adoración del Salmo 95
Siempre me sorprende que, incluso después de 3.500 años, este salmo siga siendo relevante para nuestros servicios de alabanza y adoración hoy en día. Esto es cierto porque la Biblia es la “Palabra de Dios Viva y Permanente”, siempre será relevante porque es la misma “ayer, y hoy, y por los siglos” (1 Pedro 1:23; Heb 13,8).
En el Salmo 95, vemos la “Invitación” y tres “Movimientos” progresivos que deben fluir juntos para que cada movimiento sucesivo se enriquezca con el anterior.
Me gusta comparar esta idea de una progresión de alabanza y adoración con el cambio de marchas en un automóvil de transmisión estándar. Si saltamos marchas o subimos de marcha demasiado pronto, el vehículo dará tirones y se detendrá de repente. Reducir la marcha demasiado rápido puede ser bastante discordante.
He experimentado (y dirigido) mi parte de servicios de adoración de “cambio ascendentes”, “de cambio descendentes” y “estancados”. Esto es definitivamente algo que queremos evitar a toda costa, especialmente por el bien del precioso pueblo de Dios reunido.
Vamos a investigar estas secciones del Salmo 95.
La Invitación: “Venid…”
La frase “Venid…” se usa en el Salmo 95 como prefacio a cada uno de los dos primeros movimientos (Salmo 95:1; Salmos 95:6). Esta invitación es importante porque identifica una verdad bíblica vital: ¡no podemos venir solos!
Juan 6:44
Pues nadie puede venir a Mí a menos que me lo traiga el Padre, que me envió, y yo lo resucitaré en el día final.
¡Qué bendecidos somos de haber sido invitados!
Salmo 65:4
¡Cuánta alegría para los que escoges y acercas a Ti,
aquellos que viven en Tus santos atrios!
¡Qué festejos nos esperan
dentro de tu santo templo!
Aquí hay dos “invitaciones” más en la Palabra de Dios:
Juan 7:37-38 (LBLA)
Y en el último día, el gran día de la fiesta, Jesús puesto en pie, exclamó en alta voz, diciendo: Si alguno tiene sed, que venga a Mí y beba.
El que cree en Mí, como ha dicho la Escritura: «De lo más profundo de su ser brotarán ríos de agua viva».
Mateo 11:28
Venid a Mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar.
Considere cuán asombroso es que Dios nos esté invitando a Su mismo salón del trono, donde estamos rodeados por una miríada de ángeles que han estado adorando a Dios desde el principio. Y, sin embargo, Él nos invita a pararnos al frente y al centro de ese majestuoso escenario para ofrecerle nuestra alabanza y adoración con nuestros débiles cuerpos y voces. ¿Cómo puede ser? ¡Qué fantástico privilegio! Como bien declara David:
Salmo 8:3-4
Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos,
La luna y las estrellas que tú formaste,
Digo: ¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria,
Y el hijo del hombre, para que lo visites?
AUn Corazón “Pronto”, Preparado y Dispuesto
Al darnos cuenta del gran privilegio que es esta invitación, debemos producir en nosotros una pasión por querer estar preparados antes de que comience el servicio, echando nuestras preocupaciones personales sobre el Señor (1 Pedro 5:7; Prov 16:3) y recogiendo todos nuestros pensamientos y emociones para poner todos nuestros afectos en Jesús en la adoración.
Vea cómo el salmista David preparó y “arregló” su corazón:
Salmo 57:7-8
Pronto está mi corazón, oh Dios, mi corazón está dispuesto;
Cantaré, y trovaré salmos.
Despierta, alma mía; despierta, salterio y arpa;
Me levantaré de mañana.
Las palabras “pronto” y “dispuesto” en hebreo son “kûn” [H3559] que significa “establecer, preparar, ser fijo, ser firme, poner en su lugar, estar listo, establecer”.
El tiempo antes de que comience un servicio es un tiempo muy importante de preparación para el líder de adoración, los músicos y también para toda la congregación. Cuando sea posible, tocar música instrumental simple durante esos momentos antes del servicio puede transformar la atmósfera. También es útil animar a las personas a venir temprano para orar en silencio y esperar en el Señor. Este es un tiempo vital para salir de la carne y entrar en el Espíritu. Pero, ¡oh, cómo puede distraernos la carne!
La Guarnición de los Filisteos
Hay una historia del Antiguo Testamento acerca de Saúl que puede describir de manera única esta batalla que tenemos con la carne. Samuel unge a Saúl para que sea el primer rey de Israel. Luego Samuel da algunos detalles muy específicos de lo que Saúl necesita hacer, con quién se reunirá y qué le sucederá:
1 Samuel 10:5-6
Después de esto llegarás al collado de Dios donde está la guarnición de los filisteos; y cuando entres allá en la ciudad encontrarás una compañía de profetas que descienden del lugar alto, y delante de ellos salterio, pandero, flauta y arpa, y ellos profetizando.
Entonces el Espíritu de Jehová vendrá sobre ti con poder, y profetizarás con ellos, y serás mudado en otro hombre.
Samuel envía al recién ungido rey Saúl al “Collado de Dios”, pero hay una guarnición filistea (un grupo de soldados que defienden una ciudad o edificio). Los filisteos pueden representar nuestra carne, la carne que “es precisamente lo contrario de lo que quiere el Espíritu” (Gálatas 5:17 NTV). Cada vez que nos dirigimos a los “Tiempos de Reunirnos” de nuestra iglesia, siempre nos encontraremos cara a cara con una fea “guarnición” de carne lista para resistirnos. Gracias a Dios por el Espíritu Santo que nos da poder para hacer morir las obras de la carne (Rom 8:13-14; Gálatas 5, 16-25).
Una forma en que la gente puede romper esta “guarnición de la carne” es con la ayuda del “compañía de profetas” (el equipo de alabanza y adoración), que ya han estado en la cima de la colina de Dios, adorando en la presencia de Dios. Ahora, mientras la gente está “subiendo”, esta “compañía de profetas” está “descendiendo” para encontrarse con la gente y para ayudarlos a subir a la presencia de Dios. Son ungidos y llenos del Espíritu y “profetizan” (cantan, alaban y adoran) con sus voces y con sus instrumentos. ¡Sí! Los músicos ungidos por el Espíritu pueden profetizar musicalmente con sus instrumentos:
1 Crónica 25:1-3
Asimismo David y los jefes del ejército apartaron para el ministerio a los hijos de Asaf, de Hemán y de Jedutún, para que profetizasen con arpas, salterios y címbalos; y el número de ellos, hombres idóneos para la obra de su ministerio, fue:
De los hijos de Asaf: Zacur, José, Netanías y Asarela, hijos de Asaf, bajo la dirección de Asaf, el cual profetizaba bajo las órdenes del rey.
De los hijos de Jedutún: Gedalías, Zeri, Jesaías, Hasabías, Matatías y Simei; seis, bajo la dirección de su padre Jedutún, el cual profetizaba con arpa, para aclamar y alabar a Jehová.
Una vez que el rey Saúl se encuentra con este grupo de profetas musicales, el Espíritu del Señor desciende sobre él, y comienza a participar profetizando junto con ellos. Nótese que la participación de Saúl es de vital importancia. Un servicio de alabanza y adoración no es un deporte para espectadores. Los espectadores siempre saldrán del servicio de la misma manera en que entraron. Pero, para aquellos que participen, ¡sucederán milagros que cambiarán la vida!
Mientras profetiza con estos profetas musicales, Saúl se convierte milagrosamente en otro hombre. Ahora está listo para entrar en una nueva estación en su vida – una que nunca hubiera imaginado. ¡En un solo momento, Saúl fue transformado de cuidado de burros a cuidado del Reino! ¡Aleluya! Samuel le dice con confianza:
1 Samuel 10:7 (NTV)
Después de que sucedan estas señales, haz lo que deba hacerse, porque Dios está contigo.
Ese debería ser el propósito de nuestros “Tiempos de Reunirnos”, ¿verdad? Anhelamos que nuestras vidas y las vidas de aquellos que vienen a nuestro servicio de adoración sean completamente transformadas. ¡Sin duda vale la pena romper esa «guarnición» de la carne para que todos podamos tener una experiencia de metamorfosis de vida en la Collado de Dios!
2 Corintios 3:17-18
Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad.
Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos *transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor.
La palabra “transformado” en el griego es “metamorfosis” [G3339] que es de donde obtenemos la palabra “metamorfosis”. La metamorfosis no ocurre debido a los esfuerzos o aprendizaje del renacuajo o la oruga. La metamorfosis está incorporada en su ADN. Del mismo modo, aquellos que nacen del Espíritu tienen un nuevo ADN que se forma dentro de ellos (Gálatas 4:19; 1 Juan 3:9) por el mismo Espíritu que sobrenaturalmente formó al niño Jesús dentro del vientre de María. Para nosotros, es “Cristo en [nosotros], la esperanza de gloria” (Col 1:27).
Ahora, examinemos los Tres Movimientos a los que, increíblemente, hemos sido invitados.
Movimiento Uno: La Alabanza
Salmo 95:1-5
Venid, aclamemos alegremente a Jehová;
Cantemos con júbilo a la roca de nuestra salvación.
Lleguemos ante su presencia con alabanza;
Aclamémosle con cánticos.
Porque Jehová es Dios grande,
Y Rey grande sobre todos los dioses.
Porque en su mano están las profundidades de la tierra,
Y las alturas de los montes son suyas.
Suyo también el mar, pues él lo hizo;
Y sus manos formaron la tierra seca.
Este movimiento se enfoca en las obras poderosas de Dios. Implica gritos de alegría, cantos, aplausos, bailes, saltos y proclamar en voz alta lo que Dios ha hecho, está haciendo, puede hacer y hará. ¡Aquí no hay nada tranquilo! Aquí hay otro salmo que es similar a este movimiento de alabanza. [Nota: Este maravilloso salmo es fácil de memorizar, algo que todos los líderes de adoración y músicos deberían anhelar hacer cuando reconocen que son empleados del Músico Principal y no de alguna institución humana.]
Salmo 100 (LBLA)
Aclamad con júbilo al SEÑOR, toda la tierra.
Servid al SEÑOR con alegría;
venid ante Él con cánticos de júbilo.
Sabed que Él, el SEÑOR, es Dios;
Él nos hizo, y no nosotros a nosotros mismos;
pueblo suyo somos y ovejas de su prado.
Entrad por sus puertas con acción de gracias,
y a sus atrios con alabanza.
Dadle gracias, bendecid su nombre.
Porque el SEÑOR es bueno;
para siempre es su misericordia,
y su fidelidad por todas las generaciones.
La frase “Aclamad con júbilo” en hebreo es “rua” [H7321], que literalmente significa “partir los oídos con un sonido muy alto”. Se traduce como “hacer un ruido alegre, gritar de alegría, hacer sonar una alarma, tocar una trompeta, hacer un grito de batalla de triunfo”. ¡Parece que Movimiento Uno necesita que suban mucho el volumen!
Recuerde que el Gran Mandamiento también incluye amar a Dios con todo nuestro corazón, alma, mente y FUERZA, y esto también incluye todas nuestras emociones (Marcos 12:28-34). Qué triste es que en muchas iglesias, la gente considere que un signo de espiritualidad es la represión de las emociones, y sus servicios de adoración reflejan ese error.
¡Las alabanzas deben ser expresivos, creativos, fuertes e incluso emotivos! Incluso Dios es emocional:
Sofonías 3:17
Jehová está en medio de ti, poderoso, él salvará;
Se gozará sobre ti con alegría, callará de amor,
Se regocijará sobre ti con cánticos.
La frase “se regocijará” es la palabra hebrea “giyl” [H1523], que literalmente significa “dar vueltas (bajo la influencia de cualquier emoción violenta)”. Se usa para describir cualquier expresión vigorosa y entusiasta de alegría. ¡Imagínate eso! ¡Dios está tan enamorado de nosotros que canta canciones y baila sobre nosotros, girando con expresiones vigorosas y entusiastas de alegría! ¡Aleluya! ¡Cuánto más debemos bailar y levantar gritos de alegría!
Siendo la última canción en el libro de los Salmos, este salmo es el más ruidoso de todos:
Salmo 150
Alabad a Dios en su santuario;
Alabadle en la magnificencia de su firmamento.
Alabadle por sus proezas;
Alabadle conforme a la muchedumbre de su grandeza.
Alabadle a son de bocina;
Alabadle con salterio y arpa.
Alabadle con pandero y danza;
Alabadle con cuerdas y flautas.
Alabadle con címbalos resonantes;
Alabadle con címbalos de júbilo.
Todo lo que respira alabe a JAH.
Aleluya.
Alabanza desde la Perspectiva Hebrea
Varias palabras hebreas del Antiguo Testamento se traducen como “alabanza”. A continuación se presentan algunas de estas palabras hebreas para ayudarnos a entender mejor lo que Dios realmente quiere decir cuando nos ordena alabarle. Aquí hay un concepto alucinante para los líderes de adoración: ¡La alabanza NO es solo cantar canciones rápidas!
- Shebach [H7623]
- dirigirse a alguien en un tono fuerte, para silenciar a un enemigo gritando en voz alta (cf. Comparar Salmo 8:2 con Mateo 21:16), para halagar, y para alabar extravagantemente.
- Yadah [H3034]
- extender la mano, saludar, hacer señas para captar la atención de alguien.
- Halal [H1984]
- brillar, gritar, delirar, celebrar, jactarse, ser clamorosamente insensato, actuar como loco (cf. Salmo 34 título y 1 Samuel 21 “locura” o “locura”]. Aleluya viene de Halal. Literalmente significa “Halal a Jah”.
Cuanto más profundamente ocupemos todo nuestro corazón, alma, mente y fuerza en este primer movimiento de alabanza, más plenamente podremos sumergirnos en las aguas más profundas del siguiente movimiento. Así es como el río se hace más profundo y ancho.
Movimiento Dos: La Adoración
Salmo 95:6-7
Venid, adoremos y postrémonos;
Arrodillémonos delante de Jehová nuestro Hacedor.
Porque él es nuestro Dios;
Nosotros el pueblo de su prado, y ovejas de su mano…
Este movimiento se enfoca en el carácter de Dios y en quién es Él. Es más reflexivo, apasionado y personal. Aquí, las aguas fluyen profundamente, tal como se convirtió el río para Ezequiel cuando sus pies ya no podían tocar el fondo. A esta profundidad, la corriente del río tendrá cada vez más influencia sobre nuestras vidas y en el tiempo de adoración. Esto es precisamente lo que deberíamos anhelar.
Las mejores canciones durante este movimiento tienen letras habladas directamente a Dios en lugar de a los demás que nos rodean. En otras palabras, en lugar de “Adoremos al Señor”, debería ser “Te adoramos a Ti, oh Señor”. A veces, durante la última canción del Movimiento Uno (alabanza), deliberadamente desacelero la velocidad del coro y cambio la letra para dirigirla hacia el Señor usando pronombres en segunda persona (Tú) en lugar de tercera persona (Él) para marcar el comienzo de este tiempo de Movimiento Dos (adoración).
Una vez más, cuanto más profundamente involucremos todo nuestro corazón, alma, mente y fuerza en este movimiento, más fluidamente podremos involucrarnos en el movimiento final y más importante.
La Manifestación del Espíritu
En mi experiencia, es durante este Movimiento Dos (adoración) que el Espíritu Santo de Dios a menudo comienza a impartir Sus Nueve Dones para edificar el Cuerpo de Cristo reunido en ese lugar.
1 Corintios 12:7-11
Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho.
Porque a éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu;
a otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espíritu.
A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro,
diversos géneros de Lenguas; y a otro, interpretación de Lenguas.
Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como Él quiere.
Nótese que estos Nueve Dones se conocen como “manifestaciones”, lo que significa que, a través de estos Dones espirituales, Nótese que estos Nueve Dones se conocen como “manifestaciones”, lo que significa que, por medio de estos Dones espirituales, el Espíritu Santo está llevando a cabo una manifestación o “revelación” de Jesús a la iglesia. Esto es exactamente lo que Jesús dijo que el Espíritu vendría a hacer:
Juan 16:13-14
Pero cuando venga el Espíritu de Verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por Su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir.
El Me glorificará; porque tomará de lo Mío, y os lo hará saber [revelación].
Esto es exactamente lo que vemos en los capítulos dos y tres de Apocalipsis, donde el Espíritu Santo habla a las iglesias locales en siete ciudades diferentes. Para cada iglesia, hay una revelación específica de Jesucristo (que Juan vio en el capítulo uno). La revelación específica de Jesucristo dada por el Espíritu Santo a esas iglesias es EXACTAMENTE lo que cada iglesia necesitaba para superar ciertos problemas. Cada mensaje comienza con una revelación de Jesús y termina con estas dos frases: (1) “Al que venciere…” y (2) “El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias”. Es por eso que necesitamos estos Nueve Dones o “manifestaciones” del Espíritu Santo para estar funcionando activamente en nuestras iglesias. Pablo exhortó a los corintios:
1 Corintios 1:7 (Biblia Amplificada)
Para que no os falte ningún don espiritual [que viene del Espíritu Santo], mientras esperáis ansiosamente [con confianza confiada] la revelación de nuestro Señor Jesucristo [cuando Él regrese].
En visto de esto, siempre he animado a los líderes de adoración a orar a menudo en Lenguas. Este es uno de mis versículos favoritos:
1 Corintios 14:18
Doy gracias a Dios que hablo en Lenguas más que todos vosotros.
Casi suena como si Pablo se jactara de alguna habilidad única que él solo posee. ¡Pero eso sería una interpretación errónea porque Dios nunca toleraría el jactarse! Es importante ver que este don de hablar en Lenguas está disponible para todos los queridos hijos de Dios. Con esto en mente, es fácil entender que Pablo simplemente está animando a estos corintios a seguir su ejemplo usando este maravilloso don y orando en Lenguas tan a menudo como sea posible.
Es fácil ver por qué Pablo usó este precioso don del Espíritu Santo tan a menudo. Solo miren lo que Pablo ha estado diciendo acerca de “orar con el espíritu” (en Lenguas) en los versículos anteriores:
1 Corintios 14:4
El que habla en lengua extraña, a sí mismo se edifica…
1 Corintios 14:14-17
Porque si yo oro en lengua desconocida, mi espíritu ora, pero mi entendimiento queda sin fruto.
¿Qué, pues? Oraré con el espíritu [en Lenguas], pero oraré también con el entendimiento; cantaré con el espíritu [en Lenguas], pero cantaré también con el entendimiento.
Porque si bendices sólo con el espíritu [en Lenguas], el que ocupa lugar de simple oyente, ¿cómo dirá el Amén a tu acción de gracias? pues no sabe lo que has dicho.
Porque tú, a la verdad, bien das gracias; pero el otro no es edificado.
¿Qué es realmente el don de hablar en Lenguas? Pablo dice que cuando una persona habla en Lenguas, NO está hablando a los hombres, sino que su espíritu está hablando a Dios (1 Corintios 14:2). ¿Cómo suena cuando hablamos con Dios? ¡Suena como una oración! La alabanza y la adoración tienen que ver con hablar y cantar oraciones a Dios.
Pablo parece muy emocionado de contarles a los corintios cómo y con qué frecuencia usa este maravilloso don. Él explica que canta con el espíritu (en Tenguas). Me imagino a Pablo y Silas cantando en Lenguas en la cárcel:
Hechos 16:25
Pero a medianoche, orando Pablo y Silas, cantaban himnos a Dios; y los presos los oían.
¡Cantar con el espíritu (en Lenguas) es algo que me encanta hacer cuando y donde puedo!
Considere esto: ¿No sería maravilloso saber qué oraciones estaba hablando el Espíritu Santo a través de nuestros labios cuando usamos este don para hablar en lenguas desconocidas? ¡Ciertamente lo sería! Mira lo que Pablo dice sobre esta misma cosa:
1 Corintios 14:13
Por lo cual, el que habla en Lengua extraña, pida en oración poder interpretarla.
¡Aleluya! El regalo que acompaña a Hablar en Lenguas es la Interpretación de Lenguas. Si estamos abiertos a ser usados de esta manera, ¡imagínense las maravillosas oraciones que el Espíritu Santo podría hacer a través de nosotros para que toda la iglesia pudiera ser edificada por estos dos dones!
He experimentado esto mientras dirigía el servicio de alabanza y adoración. Por lo general, oro en Lenguas entre canciones (no directamente en el micrófono). A veces, he sentido el “impulso” del Espíritu Santo (a veces siento como un cambio en las lenguas desconocidos, casi como si el lenguaje cambiara). Cuando eso sucede, oro y pido la interpretación de lo que estaba diciendo en mi lenguaje de oración. En muchas ocasiones, me he sorprendido de las oraciones únicas en inglés que acaban de salir de mi lengua, oraciones que son el resultado de la interpretación sobrenatural de lo que había estado orando en Lenguas.
Adoración – Una Definición Más Profunda
Observe que hay un tipo diferente de actividad que tiene lugar en el Movimiento Dos. El llamado a la adoración también involucra a nuestro cuerpo:
“Venid, adoremos y postrémonos; arrodillémonos delante de Jehová nuestro Hacedor.”
En el Nuevo Testamento, esta es una clara conexión entre la adoración y la reverencia o arrodillarse. Esto se puede descubrir en griego. Mira esta escena familiar con los reyes magos de Oriente:
Mateo2:1-2
Cuando Jesús nació en Belén de Judea en días del rey Herodes, vinieron del oriente a Jerusalén unos magos,
Diciendo: ¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido? Porque su estrella hemos visto en el oriente, y venimos a adorarle.
Mateo 2:11
Y al entrar en la casa, vieron al niño con su madre María, y postrándose, lo adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra.
La palabra griega para “adoración” es “proskuneo” [G4352], que es una palabra compuesta. “Pros” significa “hacia”. “Kuneo” proviene de la raíz de la palabra “kyon”, que significa “perro”. Juntos, traducen este significado: “postrarse para besar como un perro lame la mano de su amo”. Eso pinta una imagen bien diferente en nuestras mentes, ¿verdad?
Esta definición griega de adoración me recuerda a la mujer que vino pidiéndole a Jesús que liberara a su hija. Debido a que ella era gentil, los discípulos (e incluso Jesús) seguían rechazándola. Finalmente, en su persistencia y “gran fe” ella viene y adora (“proskuneo”) a Jesús:
Mateo 15:25-28
Entonces ella vino y se postró [proskuneo] ante él, diciendo: ¡Señor, socórreme!
Respondiendo él, dijo: No está bien tomar el pan de los hijos, y echarlo a los perrillos.
Y ella dijo: Sí, Señor; pero aun los perrillos comen de las migajas que caen de la mesa de sus amos.
Entonces respondiendo Jesús, dijo: Oh mujer, grande es tu fe; hágase contigo como quieres. Y su hija fue sanada desde aquella hora.
¡La adoración hace eso! Nos posiciona y nos presenta humildemente ante nuestro poderoso Dios y Salvador, ¡y entonces no hay límite para lo que Dios puede hacer!
Entonces, con la imagen de un perro lamiendo la mano de su amo, aquí está lo que podría ser una verdad que sacudirá el suelo para muchos de nosotros los líderes de adoración: ¡La adoración NO es solo cantar una canción lenta!
De Todo Corazón
Sería tan simple si la alabanza y la adoración solo involucraran el canto de canciones, pero es mucho más que eso. Hemos sido creados y redimidos para proclamar la alabanza de Dios:
Isaías 43:21
Este pueblo he creado para Mí;
Mis alabanzas publicará.
1 Pedro 2:9
Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes [alabanzas] de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable.
Hacerlo con todo nuestro corazón es importante, especialmente durante este Movimiento Dos (adoración). Es muy fácil permitir que nuestra mente se desvíe hacia todo tipo de lugares, incluso mientras estamos en el mismo salón del trono del Dios de todo el universo. Por eso David solía utilizar la expresión “con todo mi corazón” durante sus momentos de adoración:
Salmo 9:1 (Salmo 86:12; Salmo 111:1; Salmo 138:1)
Te alabaré, oh Jehová, con todo mi corazón…
Salmo 103:1
Bendice, alma mía, a Jehová,
Y bendiga todo mi ser su santo nombre.
Jesús regañó a los líderes religiosos por no ser sinceros en su adoración (Marcos 6:6-7), y cita a Isaías:
Isaías 29:13
Dice, pues, el Señor: Porque este pueblo se acerca a Mí con su boca,
y con sus labios me honra,
pero su corazón está lejos de Mí,
y su temor de Mí no es más que un mandamiento de hombres que les ha sido enseñado;
Toda la profecía de Isaías es bastante aterradora. Muestra lo que sucede cuando los hombres no adoran a Dios con todo su corazón:
Isaías 29:10-11
Porque Jehová derramó sobre vosotros espíritu de sueño...
Y os será toda visión como palabras de libro sellado, el cual si dieren al que sabe leer, y le dijeren: Lee ahora esto; él dirá: No puedo, porque está sellado.
He aquí una reflexión: ¿Podría ser que esta falta de sinceridad sea la razón por la que la gente se queda dormida en la iglesia? ¿Es esta la razón por la que las personas son oyentes olvidadizas de la Palabra de Dios (Santiago 1:22-25)? ¿O es por eso que la Palabra no trae una convicción profunda?
However, the opposite is also true. When there is wholehearted praise and worship, people will be alert, attentive, and responsive to and doers of God’s Word.
Servicio Espiritual de Adoración y una Mente Renovada
Por esta razón, la adoración debe involucrar todo nuestro ser mientras nos ponemos delante del Señor como un “sacrificio vivo”, tal como Pablo les dijo a los Romanos:
Romanos 12:1 (NASB, de inglés)
Por tanto, os exhorto, hermanos, por las misericordias de Dios, a presentar vuestros cuerpos un sacrificio viviente y Santo, aceptable para Dios, que es vuestro servicio espiritual de adoración.
El siguiente versículo explica que por medio de esta adoración y entrega de nosotros mismos como sacrificios vivos, seremos capacitados para escuchar la Palabra de Dios y entender Su voluntad desde una mente renovada.
Romanos 12:2
No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.
Y eso nos lleva directamente al Movimiento Tres.
Movimiento Tres: La Palabra
En nuestros tiempos de “Tiempos de Reunirnos”, este Movimiento es el más importante de todos:
Salmo 95:7-11
Si oyereis hoy su voz,
No endurezcáis vuestro corazón...
Y dije: Pueblo es que divaga de corazón,
Y no han conocido Mis caminos.
Por tanto, juré en Mi furor
Que no entrarían en Mi Reposo.
La promesa que se nos da es que, si escuchamos su voz, entraremos en Su Reposo, un lugar de descanso de confianza y fe que “es por el oír, y el oír, por la Palabra de Dios” (Rom 10:17). La gloria de Dios llenará y desbordará ese lugar de reposo en Su santuario y a Sus pies:
Isaiah 60:13
La gloria del Líbano vendrá a ti,
el ciprés, el olmo y el boj a una,
para hermosear el lugar de Mi santuario;
y Yo haré glorioso el lugar de Mis pies.
Tener oídos para oír “lo que el Espíritu dice a las iglesias” (ver Ap 2:7; Apo 2:11; Apo 2:17; Apo 2:29; Apo 3:6; Apo 3:13; Apo 3:22) es la meta final y el punto culminante de nuestro tiempo de alabanza y adoración. Es el momento en el que clamamos:
Salmo 85:8
Escucharé lo que hablará Jehová Dios;
Porque hablará paz a su pueblo y a sus santos,
Para que no se vuelvan a la locura.
Durante los Movimientos Uno y Dos del Salmo 95, nos remontamos (Is 40:31 LBLA) con alas de alabanza y adoración para elevarnos alto en la presencia de Dios. Pero, ahora es el momento de bajar las alas para escuchar:
Ezequiel 1:24-25
...cuando se paraban, bajaban sus alas.
Y cuando se paraban y bajaban sus alas, se oía una voz de arriba de la expansión que había sobre sus cabezas.
¡Movimiento Tres es el movimiento en el que podemos estar plenamente sintonizados con lo que esa “Voz” – la Voz del Todopoderoso – quiere decir! Aquellos que verdaderamente se elevaron en la adoración reconocerán fácilmente que no es la palabra del pastor, sino más bien, es la Voz de la Palabra Viva y Eterna de Dios. Cuando las personas escuchan con este classe de fe sincera en su espíritu, es cuando la Palabra puede obrar y actuar dentro de ellos:
1 Tesalonicenses 2:13
Por lo cual también nosotros sin cesar damos gracias a Dios, de que cuando recibisteis la palabra de Dios que oísteis de nosotros, la recibisteis no como palabra de hombres, sino según es en verdad, la palabra de Dios, la cual actúa en vosotros los creyentes.
Servir a Disposición de la Palabra de Dios
Los líderes de adoración deben darse cuenta de que el servicio de canciones no se trata de cantar las últimas y mejores canciones, ni es el momento de cantar las “favoritas” de todos. ¡Los líderes de adoración que son maduros espiritualmente reconocen que sirven a disposición de lo que Dios quiere hablar a Su pueblo!
Puedo recordar muchas ocasiones, en las que he pasado tiempo en oración y tenía un mensaje preparado para predicar, pero justo antes del servicio, comencé a tener algunas dudas. Sin embargo, durante el servicio de adoración, las canciones que se escogieron confirmaron el mensaje que se me dio, y pude compartir con la seguridad de que realmente era la Palabra de Dios para ese momento.
Ha habido otras ocasiones en las que he pasado tiempo preparando un mensaje para predicar. Pero justo durante el tiempo de alabanza y adoración, el Señor me dio un mensaje completamente diferente.
Así que, aunque es cierto que el líder de la adoración sirve al placer de lo que Dios quiere hablar, también es cierto que el mensajero de la Palabra necesita sumergirse en el río de alabanza y adoración del Espíritu Santo. ¡Definitivamente funciona en ambas direcciones!
Postes de Líneas Eléctricas
Durante la predicación, los músicos y líderes de adoración nunca deben sentir que ahora están “despedidos” de sus deberes. Deben continuar llevando la carga de sostener al mensajero en la oración y de ingerir personalmente la Palabra.
E.M. Bounds (1835-1913), quien escribió nueve libros sobre el poder de la oración, dijo que los miembros maduros de la iglesia que continúan en oración durante la predicación son como Postes de Líneas Eléctricas que sostienen los cables de corriente eléctrica para que la energía eléctrica llegue a cada hogar.
«”Los hombres en el banquillo dado a orar por el predicador son como los postes que sostienen los cables a lo largo de los cuales corre la corriente eléctrica. Ellos no son el poder, ni son los agentes específicos para hacer efectiva la Palabra del Señor. Pero sostienen los cables, a lo largo de los cuales el poder divino corre a los corazones de los hombres…»
—“Las Armas de Oración”, 1920.
[Para más información, vea este artículo: https://slentz.org/blog/devotional/oracion-por-el-predicador/ ]
Los músicos maduros y los líderes de adoración deben querer ser esos postes de la línea eléctrica durante toda la reunión de la iglesia.
A veces (a discreción del predicador), puede haber un músico que pueda acompañar hábilmente el mensaje con música de fondo que no distraiga. Esto también es bíblico:
2 Reyes 3:14-19 (NVI)
Eliseo respondió... "En fin, ¡que me traigan un músico!"
Mientras el músico tañía el arpa, la mano del Señor vino sobre Eliseo
que dijo: "Así dice el Señor: 'Abran zanjas por todo este valle...'"
¡Recuerde, como ya hemos comentado, que un músico ungido por el Espíritu puede profetizar sobre sus instrumentos!
Masajear el Mensaje
El final del Movimiento Tres durante nuestros “Tiempos de Reunirnos” tiene un propósito simple: masajear el mensaje profundamente en las fibras del corazón de cada oyente. El masaje es la clave, porque si el bálsamo de la Palabra se vierte simplemente sobre la superficie, se puede frotar y ser quitado fácilmente.
¿Recuerdas la parábola del sembrador y la semilla? El primer lugar que Jesús menciona donde cayó la preciosa Simiente de la Palabra fue al borde del camino. Esto es lo que sucedió:
Mateo 13:4
Y mientras sembraba, parte de la semilla cayó junto al camino; y vinieron las aves y la comieron.
Jesús dice que esas aves representan al “malo” [Satanás] que “arrebata lo que fue sembrado en su corazón”(Mateo 13:19). El mensajero de la Palabra puede compartir una Palabra muy poderosa, pero hay toda una horda de demonios esperando para arrebatársela. Por eso es tan importante masajear el mensaje. Es el momento de “atar” y “sellar” la Palabra en lo profundo de cada corazón para que, como discípulos de Jesús, podamos convertirnos en “hacedores” benditos (Santiago 1:25; Juan 13:17) de la Palabra de Dios:
Isaías 8:16
Ata el testimonio,
Sella la ley entre Mis discípulos.
La manera y el método en que se lleva a cabo este masaje de mensaje sería a discreción y dirección del mensajero de Dios. Podría ser tan simple como terminar en oración, o puede haber un llamado al altar. En cualquier caso, la música de fondo o la canción adecuada pueden ser muy importantes para ayudar en el flujo del Río. Durante toda la predicación, el líder de la adoración debe escuchar atentamente y considerar qué canción cantar al final del mensaje. La canción correcta para cerrar la reunión ayudará a masajear la Palabra en cada corazón.
Por esta razón, tomarse el tiempo para masajear el mensaje en cada corazón debe ser una carga de oración no solo para el mensajero, sino también para los músicos y el líder de adoración. Entonces, a medida que la unción descanse sobre los músicos, ¡ellos podrán profetizar con sus instrumentos para permitir que ese Río de Dios continúe fluyendo!
Salmo 46:4
Del río sus corrientes alegran la ciudad de Dios,
El santuario de las moradas del Altísimo.
Gracias a ese río, “la vida florecerá”, ¡incluso en los mares más muertos! ¡Aleluya!
Ezequiel 47:9 (NTV)
Vivirán cantidad de criaturas vivientes por donde llegue el agua de este río. Abundarán los peces en el mar Muerto, pues sus aguas se volverán dulces. Florecerá la vida a donde llegue esta agua."
CONCLUSIÓN
Padre Celestial, Tú estás buscando a aquellos que te adorarán “en Espíritu y en verdad” (Juan 4:23-24). Queremos ser el tipo de adorador que capte Tu atención porque Tú estás en busca de verdaderos adoradores y porque “los ojos de Jehová contemplan toda la tierra, para mostrar su poder a favor de los que tienen corazón perfecto para con él” (2 Crónicas 16:9). Padre, te adoramos porque eres digno, y todas estas cosas son creadas para tu placer:
Apocalipsis 4:11 (KJV del inglés)
Eres digno, oh Señor, de recibir gloria, honor y poder: porque has creado todas las cosas, y para tu placer son y fueron creadas.
Padre, reconocemos que los “Tiempos de Reunirnos” de la iglesia son extremadamente importantes en el gran esquema de Tu “Propósito Eterno” para la Iglesia (Efesios 3:11). Es en esos tiempos preciosos que podemos aprender a respirar en la gloriosa atmósfera del Cielo. Es a través de estos “Tiempos de Reunirnos” que el Río de la Vida puede fluir y hacer que la Vida florezca tanto en nosotros como en todos los reunidos en ese lugar.
Querido Jesús, gracias por salvarnos y redimirnos. ¡Somos los “redimidos del Señor”, y lo “diremos” con gritos de alegría (Salmo 107:2)! ¡Aleluya! Tú nos has comprado con Tu preciosa Sangre, y queremos glorificar a Dios en nuestro cuerpo y espíritu, que son de Dios (1 Corintios 6:20). ¡Creemos en Ti! Te amamos y nos regocijamos con “gozo inefable y lleno de gloria” (1 Pedro 1:8).
¡Sé nuestro Músico Principal, querido Señor Jesús! Diríjanos a formas nuevas y creativas de alabanza y adoración. Nos sometemos a nosotros mismos y a los talentos que se nos han conferido. ¡Somos tuyos!
Espíritu Santo, gracias por levantar y ungir a muchos líderes de alabanza y adoración temerosos de Dios que guiarán creativamente al pueblo de Dios, la Iglesia, a nuevos y frescos encuentros con Dios. Llévanos cada vez más profundamente en ese Río de la Vida y permítelo fluir a través de nosotros para dar vida a lo que sea y a quien toque. Obra en nosotros “tanto el querer como el hacer para que se cumpla su buena voluntad” (Fil 2:13). ¡Prepáranos y adórnanos como una Novia amorosa esperando al Novio en Su gloriosa venida cuando nos arrebatarás a Tu Reino Eterno donde te alabaremos y adoraremos para siempre!
En el precioso Nombre de Jesús. Amén.